صراط: «جعفر قنادباشی» کارشناس مسائل آفریقا در خصوص درگذشت «نلسون ماندلا» و ارائه تصویری متفاوت از وی در رسانه‌های غربی و صهیونیستی گفت: انگیزه رژیم صهیونیستی و غرب برای تحریف شخصیت ماندلا را دو بخش می‌توان بررسی کرد؛ اولا سرپوش گذاشتن بر مواضع ضد صهیونیستی ماندلا پس از حکومت است که وی طی دفعات علیه رژیم اسرائیل سخن گفت و دفاعش از فلسطینیان به صورت بسیار گسترده و آشکار بوده و حتی در مجامع بین‌المللی همواره از فلسطین یاد کرده است.
وی با اشاره به کشیدن دیوار حائل از سوی رژیم صهیونیستی در کرانه باختری اظهار داشت: ماندلا از این دیوار تحت عنوان دیوار آپارتاید یاد کرد.
این کارشناس مسائل آفریقا ادامه داد: یکی از دوستان نلسون ماندلا بنام «اسقف پدرو» است که پس از سفر به فلسطین اشغالی گفت آنچه دیدم دقیقاً آپارتاید بود و در اجلاس «دوربان» نیز تلاش ماندلا و دوستانش این بود که اعلام کنند اقدامات رژیم صهیونیستی در مقابل فلسطینیان برابر با آپارتاید است. آنها تأکید داشتند که اگر در آفریقای جنوبی نژاد پرستی بود در اسرائیل طایفه‌پرستی اصل بوده و طایفه پرستی بدتر از نژادپرستی است.
قنادباشی افزود: بنای قوم بنی اسرائیل بر طایفه‌پرستی و برتربینی خود نسبت به همه ملت‌هاست.
وی با بیان اینکه بخش دیگر تحریف زندگی ماندلا تخطئه موضوع مقاومت در دنیا و به خصوص فلسطین است، یادآور شد: رسانه‌های مختلف تلاش دارند در سطوح جهانی اینگونه وانمود کنند که مبارزات مسلحانه که در برابر سرکوب‌های شدید صورت می‌گیرد مبارزات ارزشمندی نیست و مبارزه مسلحانه علیه رژیم صهیونیستی را به ضد ارزش تبدیل کرده‌اند.
وی با اشاره به زندگی ماندلا در دوران مبارزه یادآور شد: وی همین خط را حتی پس از پیروزی داشته و معتقد به مبارزه مسلحانه بود و حتی در زندان هم اعلام کرد که مبارزه مسلحانه را ادامه می‌دهیم.
این کارشناس مسائل آفریقا افزود: رسانه‌های غربی و صهیونیستی در این مسیر حرکت کرده‌اند که زندگی ماندلا سرشار از مبارزه مسالمت‌آمیز بوده در حالی که چنین نیست.
قنادباشی با ذکر این نکته که متأسفانه در کشورمان نیز قلم به دستانی که هیچ اطلاعی از زندگی و مبارزات ماندلا نداشته‌اند، شخصیت وی را تحریف کردند که این موضوع همسو با خواسته‌های رژیم صهیونیستی است.
این کارشناس مسائل آفریقا خاطر نشان کرد: غربی‌ها در این مسیر با رژیم نژادپرست صهیونیستی همسو هستند، آنهایی که نگران آنند که ماندلا به صورت الگوی جهانی مبارزه درآید سعی کردند ماندلا را تحریف کنند.
وی با اشاره به اینکه ماندلا در دهه 40 وارد مبارزه شده و مبارزه غیر خشونت‌آمیز را دنبال کرد اما در دهه 60 به این نتیجه رسید که بدون استفاده از سلاح نمی‌توان مبارزه کرد، گفت: دلیل این امر واقعه «شارت ویل» بود که طی آن 65 نفر از سیاه‌پوستان قتل عام شدند و زمانی که از وی در دادگاه می‌پرسند تو به عنوان وکیل دادگستری و کسی که حقوق خوانده چرا دست به سلاح بردی؟ جواب می‌دهد که «شما همه راه‌ها را بسته بودید و چاره‌ای جز اینکه دست به سلاح ببرم نداشتم و من و یارانم چاره‌ای نداشتیم جز اینکه در این مسیر گام برداریم».
این کارشناس مسائل آفریقا ادامه داد: ماندلا پس از یک دوره مبارزه مسالمت‌آمیز به خارج از کشور رفته و در الجزایر و اتیوپی امور نظامی را فرا گرفت، اما پس از بازگشت به آفریقای جنوبی به زندان ابد محکوم شد.
قنادباشی با بیان اینکه ماندلا خود بنیانگذار شاخه نظامی کنگره ملی آفریقا است که نام آن «نیزه ملت» است، افزود: وی در گذشته رهبر گروه جوانان کنگره ملی آفریقا بوده و بسیار موفق بود به طوریکه به معاونت کنگره رسید.
وی خاطر نشان کرد: ماندلا حتی پس از خروج از زندان 27 ساله خود در سال 1991 تا زمان مرگ هر کجا بحث مبارزه مسلحانه شد، آن را محکوم نکرده و حتی آن را همراهی کرد. وی حتی در دوره اول زندان یارانش را که در بیرون از شهر مبارزه مسلحانه می‌کردند به ادامه مبارزه تشویق می‌کرد که در تانزانیا و زامبیا مشغول فعالیت بودند.
این کارشناس مسائل آفریقا هنر ماندلا را در این دانست که خود و کنگره ملی آفریقا را وارد گروه‌های چپ‌گرا نکرد و افزود: اگرچه آنها حرکت‌های مسلحانه را آموزش می‌دادند، اما ماندلا تحت پوشش گروه‌های کمونیستی قرار نگرفت و گروه‌های کمونیستی شاخه‌ای از این جریان شدند و هرگز به ایدئولوژی اصلی مبارزان آفریقایی تبدیل نشدند که این موفقیتی برای ماندلا بود؛ به خصوص اینکه کمونیسم در آفریقای جنوبی مانند جریان توده در ایران بود که با انگلیسی‌ها رابطه خوبی داشت.
قنادباشی با اشاره به اینکه ماندلا مبارزه بدون خشونت را با الهام از گاندی آغاز کرد، خاطر نشان کرد: اما پس از آنکه دید این شکل مبارزه ثمری ندارد به درستی مبارزه مسلحانه را انتخاب کرد. وی پس از پیروزی و خروج از زندان دوستان خود را به توقف مبارزه دعوت نکرد تا اینکه مأموریت تکمیل شد و پس از آن اعلام کرد که سفیدها را می‌بخشد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تلاش گروهک‌های خارج از کشور و رسانه‌هایی مانند بی‌بی‌سی برای ضد ارزش نامیدن مبارزه مسلحانه و همچنین محاکمه انقلاب اسلامی ایران، یادآور شد: آنها ادعا می‌کنند که ماندلا به این دلیل سفید‌پوست‌ها را بخشید تا از ثروت و تخصص آنها استفاده کند که در جمهوری اسلامی اینچنین نشد در حالیکه این یک ادعاست چرا که انقلاب اسلامی ایران کمترین خشونت را داشت و بسیاری از کارشناسان و متخصصان ماندند تا به کشورشان خدمت کنند.
قنادباشی با ذکر این نکته که امروز برخی که خود مقصر هستند بحث بخشش ماندلا را مطرح می‌کنند تا خود را از گناهان گذشته تبرئه کنند، خاطرنشان کرد: امروز کوشش این است که هزینه ظلم به مردم را پایین آورده و هزینه مبارزه با نظام را تا حد ممکن بالا ببرند، در حالیکه مقاومت و مبارزه با ظلم همواره امری مقدس بوده است.
وی با اشاره به اینکه همه کشورهای دنیا نمادهایی بنام «سرباز گمنام» دارند که نشان می‌دهد مبارزه علیه ظلم برای همه مقدس است، یادآور شد: آمریکایی‌ها خود همواره به جنگ‌های استقلالشان افتخار می‌کنند.
این کارشناس مسائل آفریقا خاطرنشان کرد: ماندلا وکیلی بود که اسلحه به دست گرفت و مبارزه کرد و اینکه گفته شود وی همواره حرکتی مسالمت‌آمیز داشته ظلم بزرگی به وی است.
