صراط: «ابوذر عباسی رزگله» از جمله هنرمندان جوان استان کرمان است؛ وی فارغ‌التحصیل رشته هنر اسلامی گرایش چوب از دانشگاه هنر اصفهان بوده که مفهومی‌ترین رحل دنیا را طراحی و ساخته است.
در این رحل نزدیک به 20 آیه قرآن به صورت مفهومی و دو آیه به صورت نوشتار خوشنویسی با خط ثلث به کار رفته است. همچنین در این رحل چند حدیث معتبر مفهوم‌سازی شده است. از جمله حدیث قدسی خلقت، حدیث ثقلین و مهمترین آن واقعه غدیرخم است.
رحل «فرقان» دارای ابعاد 5*15*5/ 46 سانتی متر است که چوب زیربنای رحل از چوب ساج بوده و پنج تکنیک درودگری، منبت، معرق، مشبک منبت و معرق منبت در آن به کار رفته است.
«ابوذر عباسی رزگله» طراحی رحل «فرقان» را این گونه شرح می‌دهد.
طرح منبت قیامتبسم الله الرحمن الرحیم
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (قرآن، سوره واقعه، آیه 1)
لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ (قرآن، سوره واقعه، آیه 2)
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (قرآن، سوره واقعه، آیه 3)
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (قرآن، سوره واقعه، آیه 4)
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (قرآن، سوره واقعه، آیه 5)
فَکَانَتْ هَبَاء مُّنبَثًّا (قرآن، سوره واقعه، آیه 6)
وَکُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (قرآن، سوره واقعه، آیه 7)
طرح منبت کفه قیامت، که یک دایره درست در مرکز دارد نشان دهنده کره زمین در قیامت است. که بر گرفته از آیات یک تا 6 سوره مبارکه واقعه است و در (عکس شماره یک) با یک دایره زرد رنگ نشان داده شده است. در این اثر سه گردش گرفته شده که نشان دهنده آیه 7 سوره ی واقعه است که در عکس زیر با سه فلش نشان داده می‌شود.
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (قرآن، سوره واقعه، آیه 10)
أُوْلَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ (قرآن، سوره واقعه، آیه 11)
فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ (قرآن، سوره واقعه، آیه 8)
وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ (قرآن، سوره واقعه، آیه 27)
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (قرآن، سوره واقعه، آیه 9)
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (قرآن، سوره واقعه، آیه 41)
فلش آبی رنگ در عکس شماره یک، آیه 10 و 11 سوره واقعه را نشان می‌دهد که گروه سابقون هستند و برای این گروه از گردش ختائی نقوش سنتی استفاده شده است.
فلش سبز رنگ آیات 8 و 27 سوره واقعه را نشان می‌دهد. اصحاب دست راست، که گردشی برای این گروه در نظر گرفته شده از سمت راست نماد کره زمین است.
و ادامه این گردش به قسمت داخل پایه رحل منتقل شده و در آنجا ادامه طرح معرق شده است. و برای این گروه از گردش اسلیمی نقوش سنتی استفاده شده است. (عکس شماره 2)
فلش قرمز رنگ نشان دهنده آیات 9 و 41 سوره واقعه است. اصحاب شمال، اصحاب دست چپ نامیده می‌شوند و گردش برای این گروه از سمت چپ گرفته شده است.
و ادامه طرح در قسمت داخل پایه رحل، معرق شده است. برای این گروه از برگ شعله گردش ختائی استفاده شده است. (عکس شماره 3)
طرح منبت غدیر
الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِینًا (قرآن، سوره مائده، آیه 3)
یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ (قرآن، سوره مائده، آیه 67)
این طرح برای آیه 3 و 67 سوره مبارکه مائده زده شد که مربوط به معرفی امام علی(ع) به عنوان جانشین و خلیفه بعد از پیامبر (ص) است که در روز غدیرخم سال دهم هجری قمری توسط پیامبر اکرم (ص) معرفی شدند. (عکس4)
عکس شماره 4؛ طرح منبت غدیر
در این عکس برای اولین بار یک کره در دست امام علی (ع) قرار گرفته است به این دلیل که در تفسیر عرفانی و نماد شناسی کره به معنای، هستی و جهان است و یعنی اینکه بعد از پیامبر (ص) هستی به دست امام علی (ع) سپرده می‌شود و از دور ایشان متفرق نشوید.
عکس شماره 5 ؛ طرح منبت دست خدا
طرح منبت دست خدا
یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ (قرآن، سوره فتح، آیه 10). این طرح برای آیه 10 سوره مبارکه فتح طراحی شده است. (عکس 5)
عکس شماره 6؛ طرح منبت ریسمان الهی
طرح منبت ریسمان الهی
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ (قرآن، سوره آل عمران، آیه 103)
این طرح برای آیه 103 سوره مبارکه آل عمران طراحی شده است.(عکس 6)
عکس شماره 7
طرح معرق
برای این طرح از منبت وجه بیرون کفه رحل قرآن موزه متروپولیتن استفاده شد. البته فقط از نوشته‌ها استفاده شده و گردش ختایی موجود برای اندازه مورد نیاز طراحی شده است. (عکس 7)
این طرح نیز مانند طرح کفه یک است با این تفاوت که در این طرح به جای گردش ختایی از گردش اسلیمی استفاده شد. در معرق بالا در قسمت مرکز نام مبارک حضرت فاطمه (س) منبت شده است که با دایره نشان داده شده است. و گردش ختائی و اسلیمی از نام فاطمه (س) گرفته شده است.
این منبت و گردش گرفته شده از آن، الهام گرفته از حدیث قدسی است که خداوند خطاب به پیامبر (ص) می‌فرمایند: یا أحمد، لولاک لما خلقتُ الافلاک و لولا علیٌ لما خلقتُک و لو لا فاطمه لما خلقتکما. ای احمد، اگر تو نبودی، افلاک را خلق نمی‌کردم، و اگر علی نبود، تو را خلق نمی‌کردم و اگر فاطمه نبود، شما را خلق نمی‌کردم.
طرح حدیث ثقلین
إنّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی أهل بیتی فإنّها لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض. یعنی همانا من شما را ترک می‌گویم در حالی که دو چیز گران مایه در میان شما قرار داده‌ام، کتاب خدا و خاندانم را؛ همانا این دو، تا زمانی که بر حوض کوثر بر من وارد شوند از یکدیگر جدایی ناپذیرند.
عکس 11؛ طرح حدیث ثقلین
عکس 12؛ طرح حدیث ثقلین
بر روی لولاهای رحل، نام دوازده امام، معرق شده است. و این طرح برای حدیث بالا زده و اجرا شد به دلیل اینکه اگر لولاهای رحل نباشند، قرآن هم نمی‌تواند روی آن قرار بگیرد و این لولاها هستند که باعث می‌شوند قرآن بر روی رحل قرار گیرد. (عکس 11 و 12)
بر اساس این گزارش، رحل «فرقان» در حال حاضر توسط خالق این اثر ارزشمند هنری نگهداری می‌شود.
