خاخام «اوادیا یوسف» را باید از جمله چهره‌های جنجالی رژیم صهیونیستی باید به شمار آورد که همواره با اظهارات نژادپرستانه‌اش توجهات بسیاری از رسانه‌ها را به خود معطوف می‌کرد.
آنچه در زیر می‌آید، نگاهی به زندگینامه، افکار و اندیشه‌های و فعالیت‌های این خاخام جنجالی صهیونیست است.
زادگاه و مهاجرت به بیت المقدس
خاخام یوسف در 23 سپتامبر سال 1920 میلادی در شهر «بصره» در جنوب عراق به دنیا آمد تا در سال 1924 و در حالی‌که بیش از 4 سال نداشت به همراه خانواده‌اش راهی «بیت المقدس» شد و در همان شهر بود که آموزش‌های دینی و مذهبی را به واسطه خاخام یهودى «عزرا عطیه» فراگرفت.
خاخام اوادیا در کودکی از فقیر شدید رنج بسیار می‌کشید و همین موجب شده بود تا برای مدتی از تحصیل باز ماند و برای کمک به پدر به دکان بقالی کوچکش در قدس ملحق شود و اگر پیگیری‌ها و اصراری‌های خاخام عطیه نبود که حتی حاضر شده بود، به جای «اوادیا» در بقالی پدرش بدون اجرت کار کند، تا وی به تحصیل بپردازد، «اوادیا» هیچ‌گاه قادر به ادامه تحصیل و در آینده خاخام نمی‌شد.
تاملی در مهمترین مراحل زندگی «اوادیا یوسف»
- خاخام «اوادیا یوسف»، خاخام بزرگ یهودی‌ها سفاردی یا همان یهودی‌های
شرقی اسرائیل، خاخام «مزراحی حریدی» یا همان «خاخام شرقی و محقق تلمود» و
رهبر روحی و معنوی حزب «شاس» به شمار می‌آید.
- خاخام «اوادیا یوسف» دارای 11 پسر و یک دختر است و در میان یهودیان ساکن
سرزمین‌های اشغالی به ویژه یهودیان سفاردی یا شرقی و یهودیان مزراحی‌ها از
احترام بسیاری برخودار بود و بسیاری از این یهودیان وی را یکی از مهمترین
شخصیت‌های مذهبی اسرائیل به شمار می‌آوردند.
- خاخام «اوادیا یوسف» در طول حیاتش تلاش بسیاری برای بهبود اوضاع اجتماعی
و اقتصادی یهودی‌های سفاری و مزراحی ساکن سرزمین‌های اشغالی کرد که از
تبعیض یهودیان اشکنازی یا همان یهودیان غربی رنج بسیار می‌کشیدند.
- خاخام «اوادیا یوسف» براین باور بود که دادن رای و مشارکت در زندگی
سیاسی کلید بهبود اوضاع در اسرائیل است، با این حال وی دارای دیدگاه‌های
بسیار جنجال برانگیز هم در عرصه سیاسی بود.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سال 1947 میلادی از سوی خاخام «اهارون شویخا»
برای تدریس در مدرسه دینی یهود به قاهره دعوت شد و سپس ریاست دادگاه
«خاخام‌ها» در قاهره به وی واگذار شد. این درحالی است که وی در این سال‌ها
دریافته بود که التزام و تعهد دینی و مذهبی خانواده‌ها و جامعه یهودیت به
آیین یهودی بسیار ضعیف شده و همین بارها موجب بروز درگیری‌هایی بین وی و
اعضای مختلف جامعه یهودی شده بود. به همین دلیل خاخام «اوادیا یوسف» پس از
دو سال اقامت در قاهره از سمت ریاست دادگاه خاخام‌های مصر استعفا داد و یک
سال بعد به فلسطین بازگشت.
- خاخام «اوادیا یوسف» پس از بازگشت فلسطین که به تازگی به اشغال
صهیونیست‌ها در آمده بود، در دادگاه خاخام‌های «بتاح تکفا» خدمت کرد و طی
سال‌های 1952- 1951 کتاب خود درباره «عید فصح یهود» را منتشر کرد که با
استقبال بسیار خاخام‌های آن دوره اسرائیل مواجه شد.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سال 1970 میلادی جایزه «ادبیات تورات» اسرائیل را از آن خود کرد.
- خاخام «اوادیا یوسف» پس از آن در دادگاه عالی تجدید نظر یهود در قدس استخدام شد.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سال 1968 میلادی به سمت خاخام بزرگ سفاردی‌های «تل‌آویو» منصوب شد.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سال 1973 میلادی نیز به سمت خاخام بزرگ سفاردی‌های «اسرائیل» منصوب شد.
فعالیت‌های سیاسی خاخام «اوادیا یوسف»
- خاخام «اوادیا یوسف» فعالیت سیاسی خود را در سال 2004 میلادی با نوشتن
مقاله در روزنامه صهیونیستی «معاریو» آغاز کرد که او را به عنوان یکی از
بزرگترین خاخام‌های تاثیرگذار بر افکار عمومی در اسرائیل معرفی کرده بود.
- خاخام «اوادیا یوسف» در اواسط دهه هشتاد میلادی جنبش سیاسی «شاس» که
جنبشی سیاسی از آن یهودیان شرقی اسرائیل به شمار می‌آمد، برای مقابله با
ظلم و ستم‌هایی که یهودیان غربی علیه یهودیان شرقی اعمال می‌کردند و برای
بهبود شرایط معیشتی این یهودیان تشکیل شد و از زمان تشکیل تاکنون، این جنبش
در اکثر ائتلاف‌های کابینه رژیم صهیونیستی مشارکت داشت.
- خاخام «اوادیا یوسف» بارها خشم و غضب شدید محافل و دوایر سکولار اسرائیل
را به دلیل فتواهای افراطی‌اش برانگیخته بود و بارها از نخست وزیران رژیم
صهیونیستی از جمله «آیل شارون» و «بنیامین نتانیاهو» و قضات دادگاه عالی و
برخی از رهبران احزاب چپگرا انتقاد کرده بود.
- خاخام «اوادیا یوسف» با وجود تمام جنجال‌های سیاسی و تبلیغاتی که ایجاد
می‌کرد، با این حال احزاب و شخصیت‌های سیاسی اسرائیل همواره تلاش داشتند،
نظر وی را با خود همراه کنند و او همیشه برای آنها حکم برگ برنده را در
انتخابات پارلمانی و ائتلاف‌های حکومتی داشت.
- خاخام «اوادیا یوسف» در این اواخر با وجودی بیماری همچنان به فعالیت‌های
سیاسی خود ادامه می‌داد و با شخصیت‌ها و مسئولان اسرائیلی به ویژه بنیامین
نتانیاهو و «شیمون پرز»، رئیس رژیم صهیونیستی دیدار می‌کرد.
- در آگوست 2012 بنیامین نتانیاهو یکی از مشاوران نزدیک خود را نزد خاخام
«اوادیا یوسف» فرستاد تا حمایت وی از اقدام نظامی احتمالی اسرائیل علیه
تاسیسات هسته‌ای ایران را به دست آورد.
- خاخام «اوادیا یوسف» دردهه هشتاد حامی چشم پوشی از اراضی فلسطینی با هدف
دستیابی به صلح با فلسطینیان بود، اما با گذر سال‌ها بر افراط گرایی و
تندرویش بیش از پیش افزوده شد و از آن ایده خود دور شد.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سال 2010 در تصریحاتی که رادیو ارتش رژیم
صهیونیستی آن را منتشر کرد، دعا نمود که «تمام کسانی‌که از اسرائیل متنفر
هستند، و از آنها تحت عنوان اشرار یاد کرده بود، از صفحه روزگار محو و به
طاعون مبتلا شوند».
- خاخام «اوادیا یوسف» با امضای توافقنامه «کمپ دیوید» میان مصر و اسرائیل
در سال 1979 میلادی فتوایی صادر کرد که به موجب آن اسرائیل برای دستیابی
به صلح دائمی می‌توانست امتیازاتی منطقه‌ای به رقبا و دشمنان خود بدهد.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سال 2005 فاجعه «کاترینا» در آمریکا را مجازات
«جرج بوش»، رئیس جمهوری آمریکا به خاطر حمایتش از طرح اسرائیل جهت
عقب‌نشینی یک جانبه از نوار غزه دانست و دلیل خسارات بسیار این طوفان در
شهر «نیو اورلانز» را به این دلیل دانست که اغلب ساکنان این شهر سیاه پوست
بوده و تورات را تلاوت نمی‌کنند.
- خاخام «اوادیا یوسف» در یکی از انتخابات پارلمانی اسرائیل به رای
دهندگان اسرائیلی وعده داد، به محض دادن رای به جنبش ساش راهی بهشت خواهند
شد.
دیدگاه‌های افراطی خاخام «اوادیا یوسف» در قبال اعراب
- خاخام «اوادیا یوسف» دیدگاه‌های افراطی در قبال قضیه فلسطینی و مسجد
الاقصی داشت و همواره شهرک نشینان صهیونیست را به اشغال مسجد الاقصی فرا
می‌خواند.
- خاخام «اوادیا یوسف» به تصریحات نژاد پرستانه‌ای علیه اعراب معروف بود و
بارها اعراب را «ملعون شدگان» توصیف کرده و خواستار از بین بردن و کشتار
آنها با موشک شده بود.
- خاخام «اوادیا یوسف» یکبار در سخنانی ضمن دادن هشدار نسبت به افزایش
جمعیت اعراب ساکن بیت المقدس، آنها را مورچه‌هایی توصیف کرده بود که به طور
مرتب درحال افزایش زاد و ولد در شهر مقذس هستند و باید آنها را به درک
واصل کرد تا راهی جهنم شوند.
- خاخام «اوادیا یوسف» در یکی از تصریحاتش به یهودیان اسرائیل توصیه
می‌کند که خشم و غضب خود را بر غیر یهود فرو ریزند، چراکه این برای بهبود
اوضاع یهود بسیار مناسب است و اینکه آنها از زمان خروج یهود از مصر دشمن
آنان به شمار می‌آیند.
- خاخام «اوادیا یوسف» در یکی از دعاهای خود ضمن اینکه خواستار نزول
انتقام الهی علیه اعراب و نوادگان و ذریه‌های آنها شده بود، آنها را در
موعظه‌های توراتی‌اش به «سوسک‌هایی توصیف کرده بود که باید آنها را کشت و
نسل آنها را ریشه کن کرد». همچنین وی اعراب از «افعی‌های سمی خطرناک‌تر»
توصیف و تاکید کرده بود که هر یهودی که یک مسلمان را بعه قتل برساند، مانند
آن است که یک مار یا کرم را به قتل رسانده است و کسی نمی‌تواند، انکار کند
که مارها و کرم‌ها برای حیات آدمی خطرناک هستند، به همین دلیل نجات و
خلاصی از کرم‌ها و مارها امری طبیعی است.
دعای خاخام «اوادیا یوسف» برای «حسنی مبارک»
هنگامی‌که دادستانی کل مصر خواستار صدور حکم اعدام مبارک شده بود، خاخام
«اوادیا یوسف» از همه صهیونیست‌های اراضی اشغالی خواسته بود، برای پایان
رنج‌ها و مشکلات حسنی مبارک دعا کنند.
وی مدعی شده بود که «مبارک موجب اقتدار و احترام دولت مصر شد، ولی اکنون
سرنگون شده، بنابراین باید برای او دعا کرد تا دل قاضیان دادگاه با فهم و
معرفت روشن شود و او را از اتهامات مطرح شده تبرئه و آزاد کنند و من برای
سلامتی او دعا می کنم».
خاخام «اوادیا یوسف» خاطرنشان کرده بود که «مبارک مرد صلح هست و جنگ را
دوست ندارد، علاوه بر این، مبارک اسرائیل را دوست دارد، ولی اکنون سرنگون
شده و من اکنون دعا می‌کنم که از دست دشمنانش نجات یابد».
افکار و دیدگاه‌های عجیب خاخام «اوادیا یوسف»
- خاخام «اوادیا یوسف» خصومت شدیدی نسبت به تلفن‌های همراه از جمله
تلفن‌های همراه «آیفون» داشت و پس از وخامت حال وی و بستری در بیمارستان
«هداسا» در منطقه «عین کارم» سازمان صهیونیستی «آینده ما» از یهودیان مومن
خواست هزاران گوشی همراه آیفون را نابود کنند، چون نابودی این گوشی‌ها خون و
هوایی تازه در جان خاخام «اوادیا یوسف» خواهد دمید.
- خاخام «اوادیا یوسف» در سخنانی تصرح کرده بود که هر زمان خواستار نابودی
دشمنان اسرائیل می‌شویم، باید دعای خود را به ایران و حزب الله معطوف
کنیم، چراکه آنها شیاطینی هستند که موجودیت ما را تهدید می‌کنند. خدا باید
آنها را از بین ببرد.
جانشین خاخام «اوادیا یوسف»
تاکنون جانشینی برای خاخام «اوادیا یوسف» انتخاب نشده و در زمانی‌که وی در
بستر بیماری بود، بحث و جدل درباره جانشینی وی به جایی نرسید، در حالی‌که
این مناقشه‌ها به شدت وحدت و یکپارچگی این جنبش سیاسی را تهدید می‌کند.
اما پیشتر خاخام «عمار» یکی از خاخام‌های نزدیک به خاخام «اوادیا یوسف»
گفته بود که خاخام «اوادیا یوسف» هنگامی‌که در بیمارستان بود، وی را به
عنوان جانشین خود انتخاب کرده است.
مرگ خاخام «اوادیا یوسف»
