صراط: حجت‌الاسلام محسن قرائتی عصر امروز در مراسم اختتامیه اولین کنگره
بین‌المللی امامزادگان در جمع علما، فضلا و اندیشمندان مدعون در اصفهان
اظهار کرد: در جواب اینکه چرا امامزادگان به ایران آمدند، می‌توان چند دلیل
را ذکر کرد.
وی ادامه داد: دلیل ورود امامزادگان به کشور ایران به سه دلیل هجرت، دعوت و محبت ایرانیان بود.
این کارشناس مذهبی - دینی خاطرنشان کرد: امامزادگان نماد توحیدند، چراکه برای بقعه هر امامزاده یک مناره و گنبدی وجود دارد که خواسته یا ناخواسته افراد را به یاد خدا و رقوبیت می‌اندازد.
قرائتی اذعان داشت: هر کجا که امامزاده‌ای باشد ارزانترین و مفیدترین اجتماعات را فراهم می‌کند؛ چنین اجتماعاتی حول محور امامزادگان نیازی به بلیط ندارد، لباس و فرم خاصی برای حضور در آنجا هم نمی‌خواهد.
وی افزود: امامزاده‌ها محل امید هستند و بقاع متبرکه محل ذکر و یادآوری خداوند است.
این کارشناس مذهبی - دینی عنوان کرد: در جواب عده‌ای کج‌اندیش و منحرف که به خاطر مقدس شمردن امامزادگان ما را مشرک می‌دانند باید گفت که هر آنچه که خودش مقدس است طبق آیات صریح قرآن متعلقات و بستگانش هم مقدس است.
قرائتی ابراز داشت: اهل بیت و امامان معصوم (ع) برای ما ایرانیان و شیعیان مقدس هستند و به تبع بستگان و امامزادگان نیز برای ما مقدس شمرده می‌شوند.
وی متذکر شد: امامزادگان برای ما تمدن‌سازند، مسجد هم می‌سازند؛ کجای کشور وجود دارد که امامزاده‌ای باشد و کنارش حوزه علمیه، مسجد، بازار و اجتماعی تشکیل نشده باشد.
این کارشناس مذهبی - دینی گفت: به طور کلی وجود امامزادگان موجب آبادانی، اجتماع، عبادت، توسل و امید و ایجادکننده منطقه امن و ایمان توأمان می‌شود.
این پژوهشگر دینی یادآور شد: قرآن می‌فرماید که ما مأمور به تجلیل از بزرگان دینی و امامزادگان هستیم.
وی در ادامه با بیان مختصری از دلایل روشن شیعه بر طبق آیات قرآن و سنت پیامبر (ص) در رأس تهمت و ادعای کذب وهابیت مبنی بر کافر بودن شیعیان به خاطر مقدس شمردن امامزادگان پرداخت.
قرائتی متذکر شد: به راستی زیارت چیست؟ قدردانی از زحمات پیامبر (ص)، تأیید عملی، وفاداری از تجدید اهل است، زیارت آئینه‌ای است که مؤمن ببیند اولیاءالله چگونه هستند و ما باید چگونه باشیم.
وی ادامه داد: زیارت از امامان و امامزادگان یعنی ای دشمنانی که اهل‌البیت (ع) ما را به شهادت رساندید، بدانید که چراغ خاموش نخواهد شد.
این کارشناس مذهبی - دینی بیان داشت: داشتن تدبیر در دست یک مبارزه سیاسی است، نامگذاری‌های افراد و اماکن مختلف امروز بار مکتبی دارد.
قرائتی اظهار کرد: امامزادگان جغرافیا را به تاریخ تبدیل می‌کند؛ امام حسین با عمل خود زمین کربلا را از یک جنبه جغرافیایی به یک واقعه تاریخی تبدیل کرد زیارت حضور فیزیکی است، حضور فیزیکی حضور قلبی را هم فراهم می‌کند.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور گفت: آن کسانی که قبر حجر ابن عدی و قبرستان بقیع را خراب و ویرانه کردند منتظر قهر خداوند باشند بر طبق آیات شریفه قرآن جسارت به آنچه برای خداوند عزیز است و مقدس شمرده شده است قهر و عذاب خداوند را به دنبال خواهد داشت.
وی ادامه داد: دلیل ورود امامزادگان به کشور ایران به سه دلیل هجرت، دعوت و محبت ایرانیان بود.
این کارشناس مذهبی - دینی خاطرنشان کرد: امامزادگان نماد توحیدند، چراکه برای بقعه هر امامزاده یک مناره و گنبدی وجود دارد که خواسته یا ناخواسته افراد را به یاد خدا و رقوبیت می‌اندازد.
قرائتی اذعان داشت: هر کجا که امامزاده‌ای باشد ارزانترین و مفیدترین اجتماعات را فراهم می‌کند؛ چنین اجتماعاتی حول محور امامزادگان نیازی به بلیط ندارد، لباس و فرم خاصی برای حضور در آنجا هم نمی‌خواهد.
وی افزود: امامزاده‌ها محل امید هستند و بقاع متبرکه محل ذکر و یادآوری خداوند است.
این کارشناس مذهبی - دینی عنوان کرد: در جواب عده‌ای کج‌اندیش و منحرف که به خاطر مقدس شمردن امامزادگان ما را مشرک می‌دانند باید گفت که هر آنچه که خودش مقدس است طبق آیات صریح قرآن متعلقات و بستگانش هم مقدس است.
قرائتی ابراز داشت: اهل بیت و امامان معصوم (ع) برای ما ایرانیان و شیعیان مقدس هستند و به تبع بستگان و امامزادگان نیز برای ما مقدس شمرده می‌شوند.
وی متذکر شد: امامزادگان برای ما تمدن‌سازند، مسجد هم می‌سازند؛ کجای کشور وجود دارد که امامزاده‌ای باشد و کنارش حوزه علمیه، مسجد، بازار و اجتماعی تشکیل نشده باشد.
این کارشناس مذهبی - دینی گفت: به طور کلی وجود امامزادگان موجب آبادانی، اجتماع، عبادت، توسل و امید و ایجادکننده منطقه امن و ایمان توأمان می‌شود.
این پژوهشگر دینی یادآور شد: قرآن می‌فرماید که ما مأمور به تجلیل از بزرگان دینی و امامزادگان هستیم.
وی در ادامه با بیان مختصری از دلایل روشن شیعه بر طبق آیات قرآن و سنت پیامبر (ص) در رأس تهمت و ادعای کذب وهابیت مبنی بر کافر بودن شیعیان به خاطر مقدس شمردن امامزادگان پرداخت.
قرائتی متذکر شد: به راستی زیارت چیست؟ قدردانی از زحمات پیامبر (ص)، تأیید عملی، وفاداری از تجدید اهل است، زیارت آئینه‌ای است که مؤمن ببیند اولیاءالله چگونه هستند و ما باید چگونه باشیم.
وی ادامه داد: زیارت از امامان و امامزادگان یعنی ای دشمنانی که اهل‌البیت (ع) ما را به شهادت رساندید، بدانید که چراغ خاموش نخواهد شد.
این کارشناس مذهبی - دینی بیان داشت: داشتن تدبیر در دست یک مبارزه سیاسی است، نامگذاری‌های افراد و اماکن مختلف امروز بار مکتبی دارد.
قرائتی اظهار کرد: امامزادگان جغرافیا را به تاریخ تبدیل می‌کند؛ امام حسین با عمل خود زمین کربلا را از یک جنبه جغرافیایی به یک واقعه تاریخی تبدیل کرد زیارت حضور فیزیکی است، حضور فیزیکی حضور قلبی را هم فراهم می‌کند.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور گفت: آن کسانی که قبر حجر ابن عدی و قبرستان بقیع را خراب و ویرانه کردند منتظر قهر خداوند باشند بر طبق آیات شریفه قرآن جسارت به آنچه برای خداوند عزیز است و مقدس شمرده شده است قهر و عذاب خداوند را به دنبال خواهد داشت.
